(2)重构自我赋权和话语。

通过对主要用户组短视频应用程序的分析，我们可以发现这些群体在互联网平台上活跃于新媒体的技术特征、平台的开放性和容易接近的力量，以及这些群体的自我授权。

新媒体授权主要体现在三个方面：信息、表达和行动。从短视频应用中用户群体的积极参与和大量行为形成的短期流行文化景观中，我们可以发现抖动、快速和梨视频行为形成的短期流行文化景观中。它不仅通过平台的视频上传和共享功能，赋予用户群体一定的表达和行动权，还提供动态的社会关系结构，为群体建立社会网络提供渠道。

自我授权通常不会通过确定的规范或法律规定给予一个群体，而是通过一个群体本身无意识的方式来实现权力增加的过程。这个过程通常是隐藏的，反映在网络平台上的群体积极参与和表达行为中。事实上，用户在平台上的各种参与行为并不是有意识的自我授权行为，而是在参与过程中无意识地实现这一过程，而参与者本身并没有将这种话语表达提升到权力的高度。此外，受短视频平台主题的商业和娱乐特征的限制，参与者的表达行为也表现出无序的特征。特别是在意见领袖的影响下，往往容易盲目跟风，难以实现深入思考。网络空间中的这种话语表达并没有扩展到现实生活中的社会行为，只能停留在网络语言和娱乐语言的层面上，无法进一步实现权力。

通过分析短视频平台的主要流行内容，我们可以知道，新媒体授权和群体自我授权带来了传统话语的消化和新话语模式的构建。例如，你能唱小明星吗？我被困在这所房子里和其他视频主题单元里。这些主题本身没有实际的社会意义，也没有引发讨论的价值，但它们可以引起大规模的模仿、转发和分享热潮。这种话语的流行呈现出一种无意识和无意识的文化特征。这不仅是对传统意义上宏大叙事的消化，也是新兴群体对传统互联网传播权力结构的反抗。

(3)规划商业逻辑，促进亚文化。

短视频产业的兴起离不开其背后的商业逻辑规划。每一次看似意外的新浪潮的兴起都不是紧急情况。其背后的重要驱动机制之一是商业力量的精心规划和营销模式的创新。如果从文化的角度调查其内容，每一个引爆社交网络、引发模仿和转发热潮的短视频也充满了网络亚文化的色彩。

目前，商业逻辑与亚文化之间的关系变得越来越微妙和复杂。它们不再是原始的生死对立关系，不再是简单的收集和收集关系，甚至不再是赢家和输家之间的游戏关系。商业的触角不断扩散，商业在一定程度上成为亚文化的诞生和塑造者。从当前社会的各种网络亚文化现象和网络社交媒体的趋势来看，不难发现其背后商业逻辑的推广和影响。可以说，亚文化与商业逻辑之间的博弈仍然存在，但这种博弈是一个长期的过程，力量不断变化，很难区分结果。

各种流行的小众音乐形式，如嘻哈音乐和古代音乐，以及网络文化古代音乐，以及来自网络文化的各种热门话题，以及胡说八道、恶作剧和模仿视频的来源，本身就是网络亚文化的一种表现形式。应用程序的推出和营销手段也在不断地利用流行的知识产权来宣传和推广平台和平台文化。作为今天头条新闻的核心技术，算法推荐模型也应用于平台的内容分发机制，极大地保证了其内容分发的准确性和分发效率。然而，从tiktok平台的顶级主题和视频内容来看，它们大多符合适合沟通和商业营销的特点，如快速、娱乐和刺激。因此，它得到了商业力量的支持和推动。在这一不断的互动过程中，平台内部的文化特征逐渐形成。虽然这种文化与主流文化之间有很大的差距，但它不再具有亚文化最初的对抗性和反抗性。

短视频产业作为亚文化的重要载体和平台，在商业逻辑与亚文化不断互动、相互塑造的过程中，自然利用这一趋势，迎来了良好的发展机遇。

三、批判性思考短视频产业的发展趋势。

虽然短视频行业的发展过程与商业逻辑和商业话语密切相关，但以抖音和快手等短视频应用为代表的一系列短视频社交平台的建立也开辟了更广阔的表达空间。因此，值得讨论的问题是反思当前短视频行业的内部发展，寻求更优化的解决方案路径，以及如何更好地利用这个表达空间来最大化短视频社交媒体的社会效果。

(一)内容同质化背后：缺乏理性表达。

从短视频平台的参与者和视频内容来看，缺乏理性表达是一个普遍存在的问题，这不仅与平台导向和意见领袖的主题设置和方向引导有关，也与参与者自身的自我意识和媒体素养有关。不断出现的新社交媒体平台通过技术授权为参与者创造了表达自己的空间，但如何利用这个有限的空间关系到参与者能否理性思考和表达。

从tiktokapp内部的热门话题和视频内容来看，其顶级话题单元包括单元内更受尊敬的短片，大多局限于简单的娱乐话题和相关的模仿行为，但缺乏真正能够促进文化发展或与社会现实相关的讨论和参与行为。此外，小咖啡秀和快手等短视频平台的中间内容也表现出明显的无序和娱乐特征，局限于视觉和精神刺激。

因此，尽管这种狂欢和无意识的参与和表达代表了对传统话语的消化，并形成了一种新的话语结构，但这种新结构的活力几何和意义几何仍有待讨论。

任何平台的活力都离不开其内在创造力的延续和推动。在内容为王的时代，即使在短时间内引发跟进和模仿，严重同质化和无意义的内容也难以持续很长时间。为了真正构建具有长期生命力的新词汇，短视频平台需要在平台的基础上进一步探索。只有在这个新的话语空间中更加理性地表达，创造高质量的内容，才能真正延续其活力。

(二)嘉年华与娱乐背后：亚文化的新困境。

杰米里？里夫金认为，能源和通信媒体的整合已经建立了一个动态的时间和空间重组矩阵，使更多的人能够聚集在复杂和相互关联的社会组织中。附属技术平台不仅成为一个基础设施，而且决定了组织经营经济的方式。同样，这种经济运作模式对这些技术平台的文化生态也有很大的影响。短视频社交平台的一个重要问题是娱乐的主题和内容，毫无意义的趋势，这一趋势代表了新话语形式的兴起，也反映了网络亚文化的反叛，也导致了网络空间的大规模模仿和跟进，但我们也必须反思嘉年华背后的商业逻辑，是否带来新的活力和文化财富可以存在和发挥作用。

笑话、恶作剧和胡说八道的短视频内容通常具有强烈的刺激性，可以在短时间内吸引更多的注意力，甚至形成小规模的趋势。然而，如果没有有价值的、深刻的主题，它们只是表面的流动。热潮消退后，它们仍然缺乏长期生存和发展的生命力基础。就像一场小型咖啡秀进入公众视野一样，因为它很容易模仿有趣的视频，而且在几天内几乎引发了全国模仿的热潮。然而，这个毫无意义的狂欢节也以同样的速度消失了，很快就被新的话题所覆盖甚至摧毁。

在商业文化和商业逻辑的塑造下，如何发展短视频产业的文化格局仍然是一个需要冷静对待和不断反思的问题。在这些短视频平台上，文化领域的活力和活力能持续多久，能否保留其叛逆和生产性，不受商业逻辑的侵蚀，还有待进一步观察和探讨。

四、结语。

在新媒体的背景下，网络媒体，尤其是短视频媒体，往往更新和迭代的速度越来越快。在不断变化的过程中，似乎很难找到这些无穷无尽的新话题背后的规律。然而，通过对具有代表性的媒体平台的深入调查和分析，我们经常发现问题的关键。任何媒体的生存和发展动机并不局限于临时话题的普及和普及，而是媒体本身是否能够提供有价值和有意义的内容，是否能够为更多用户提供表达意见的空间。

通过对tiktok应用程序的内容制作、用户参与和交互机制的探索和研究，我们也可以初步探索新趋势背后的一些权力游戏。作为一种视频社交应用，短视频应用也是一个新的意见表达和文化形成领域。商业文化对亚文化的影响和塑造是其内部意见领袖与普通用户共同构建的亚文化与主流文化、宏大叙事之间的博弈，以及网络权力结构中边缘群体崛起后形成的新文化趋势与商业逻辑之间的斗争。

不可否认的是，目前流行的短视频行业仍然存在许多问题。内容的同质化、表达的混乱、主题的严重商业化和娱乐化，严重制约了整个行业的进步，对其热点发展进行了一定的反思和批判性的冷淡思考，这也是这个年轻行业成长道路的重要组成部分。